س: يقول السائل: إذا صلى الشخص الصلا

س: يقول السائل: إذا صلى الشخص الصلاة، ولنفرض مثلا أنه صلى صلاة المغرب، فأتم الركعتين الأوليين، ولكنه لم يجلس للتشهد
(الجزء رقم : 9، الصفحة رقم: 393)
الأول بسبب النسيان، فما عليه في هذه الحالة؟
ج: إذا لم يجلس للتشهد الأول سجد للسهو سواء كان في المغرب، أو الظهر أو العصر أو العشاء، المقصود أنه إذا ترك التشهد الأول ناسيا يجب عليه سجود السهو؛ الظهر والعصر والمغرب والعشاء جميعا، لكن لو تنبه أو نبه قبل أن يستتم قائما رجع وجلس، وأتى بالتحيات، فإن استتم قائما ولم ينتبه ولم ينبه كمل صلاته والحمد لله، وقد وقع هذا للنبي صلى الله عليه وسلم، فإنه قام من التشهد الأول ناسيا، فلما أنهى صلاته وكملها سجد سجدتين قبل أن يسلم للسهو، فالأمة تبع له، قال تعالى: ﭩﯺﭙﮣﯚﱅ ﭞﮨﭕﮒﮤ ﭩﮣﭣﰵﭾﱇ ﱌﰟﯣ ﯢﮥﯪﰰﮡﭱﰚ ﭓﭔﭑﯼ ﭖﰺﯪﱄﮡﮥﮟﰿ ﮝﮩﯲﮬﮊﮥﮠﰨ الإمام والمنفرد إذا ترك التشهد الأول ولم ينتبه ولم ينبه حتى استتم قائما فإنه يكمل صلاته، ويسجد للسهو قبل أن يسلم، فإن نبه ورجع قبل أن يكمل الصلاة فلا بأس، كفى وعليه سجود السهو، ولكن عدم رجوعه أولى، ويكمل صلاته، أما إن شرع في القراءة يحرم عليه الرجوع، لا يرجع يستمر حتى يكمل ثم يسجد للسهو، أما المأموم فلا شيء عليه، المأموم

結果 (日本語) 1:

Q: 言う: もし、祈っている人、モロッコを祈る例最初二 rak ' ahs を完成品が盗まのために座っていないと仮定(品番: 9, pp.: 393)最初忘却し、この場合は何のためですか。ج: إذا لم يجلس للتشهد الأول سجد للسهو سواء كان في المغرب، أو الظهر أو العصر أو العشاء، المقصود أنه إذا ترك التشهد الأول ناسيا يجب عليه سجود السهو؛ الظهر والعصر والمغرب والعشاء جميعا، لكن لو تنبه أو نبه قبل أن يستتم قائما رجع وجلس، وأتى بالتحيات، فإن استتم قائما ولم ينتبه ولم ينبه كمل صلاته والحمد لله، وقد وقع هذا للنبي صلى الله عليه وسلم، فإنه قام من التشهد الأول ناسيا، فلما أنهى صلاته وكملها سجد سجدتين قبل أن يسلم للسهو، فالأمة تبع له، قال تعالى: ﭩﯺﭙﮣﯚﱅ ﭞﮨﭕﮒﮤ ﭩﮣﭣﰵﭾﱇ ﱌﰟﯣ ﯢﮥﯪﰰﮡﭱﰚ ﭓﭔﭑﯼ ﭖﰺﯪﱄﮡﮥﮟﰿ ﮝﮩﯲﮬﮊﮥﮠﰨ الإمام والمنفرد إذا ترك التشهد الأول ولم ينتبه ولم ينبه حتى استتم قائما فإنه يكمل صلاته، ويسجد للسهو قبل أن يسلم، فإن نبه ورجع قبل أن يكمل الصلاة فلا بأس، كفى وعليه سجود السهو، ولكن عدم رجوعه أولى، ويكمل صلاته، أما إن شرع في القراءة يحرم عليه الرجوع، لا يرجع يستمر حتى يكمل ثم يسجد للسهو، أما المأموم فلا شيء عليه، المأموم

結果 (日本語) 2:

Q：祈りの人時に、彼はマグリブを祈ったことを、例えば、仮定した場合、最初の2 rak'ahsを除いスピーカーが、彼は証しのために座っていませんでした：液体が言う（部品番号9ページ番号393）、それはこの場合には何である、なぜなら物忘れの最初の？A：そうしない場合つまり、バック年齢やディナーやをモロッコのかどうか、物忘れの最初の証人の衰弱を座って、または、あなたが最初に座っ忘却は物忘れの衰弱しなければならないままにした場合、警告または警告しAstaatmが立ちバック前に座って、挨拶をもたらした場合ズフルとアスルとマグリブとイシャー私たちのすべてが、 Astaatmは預言者によって署名された、気付かなかった存在と神に感謝し、彼の祈りを成就警告しなかった、彼に平安あれ、それは物忘れの最初座っから上昇し、彼は彼の祈りを終え、物忘れの引き渡し前に2つのprostrationsを崇拝補充する際、国家が彼に続いて、彼は言う：ٹIYپڻۆMJ ٺہٻگۀٹڻٿQYڇMKH Nhsmۉ ۉۀ iovemڻڦKHHٻٻٱیپkkhiala ڻۀں LJڱہ私ۆھژۀڻ ZMイマームとソロあなたが座って、最初は気付かないと警告しませんでしたAstaatmはそれが彼の祈りを補完ベースまで、および引き渡し前に物忘れの衰弱、警告を受け、彼の祈りを完了する前に返されたままならば、それはOKですが、十分、十分と物忘れの衰弱ではなく、彼のリターン最初、彼の祈りを完了しかし、Ma'moumを彼が読んで進行している場合、それは彼を奪う彼の後ろに祈っは何もしながら、それまで継続することによるものではない、物忘れの衰弱を完了

結果 (日本語) 3:

問：液体：人は、例えば、マグレブの祈りを祈ったと仮定しましょう、最初の2つのrakaatで、しかし、彼は、一部の座りませんでした：9ページ：393）忘却のため、まず、この場合c：？モロッコでの最初のために座っているのならば、忘れっぽさまたは正午または午後、夕食、屈服を意味し、左第1に座って、あなたを忘却の忘却が、衰弱、モロッコ、正午と午後の祈りを一緒に、警告またはジョグysttmが存在するならばとすわり、挨拶は、完全に存在しなかったと、最後の祈りを神に感謝して、預言者は彼に平安あれ、最初は座っているのを忘れました、そして、彼は彼sjdtyn忘れっぽさに続いて、彼の祈りを届ける前にwkmlha平伏を終えたとき、彼は言いました。左の第1の座っていると楽しみにしているとはまだ完了していない唯一の呼び出しをベースにした、いや、もし彼が彼の忘却を完了します。ターン、ジョギング、との祈りを完了します。平伏の忘れっぽさが、彼の復帰をしないために、彼の最初の完了したが、彼は読書をしないかもしれません戻り始めたならば、跪きますしない完全な忘れっぽさまで戻り、会衆は、会衆がすべてではない。