أَسَبَايَا أَمْ بَغَايَا؟! مقالة لأ

أَسَبَايَا أَمْ بَغَايَا؟!




مقالة لأم سُميّة المهاجرة

بسم الله القوي المتين، معزّ المسلمين بنصره ومذلّ المشركين بقهره، والصلاة والسلام على النبي القدوة والرسول الأسوة، وعلى من تبعه واقتفى أثره وعلى آله وصحبه ومن نصره؛ أما بعد:


فقد قال الله تعالى:
{فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا} [النساء: 3]
وقال أيضًا:
{وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ} [النور: 32].
وقال أيضًا واصفًا عباده المؤمنين:
{وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ} [المؤمنون: 5-6].
وقال سبحانه حاثّا عباده المؤمنين على الزواج من الجارية المملوكة وتفضيلها على سليلة البيوت من المشركات:
{وَلأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ}
[البقرة: 221].
وملك اليمين: السّبايا اللواتي فرّق بينهن وبين أزواجهن السِباء، فحُلّلن لمن صِرْن له بملك اليمين، من غير طلاق كان من زوجها الحربي لها.
عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: "كل ذات زوج، إتيانها زنًا، إلا ما سُبِيَت"
[رواه الحاكم في المستدرك، وقال: "حديث صحيح على شرط الشيخين"].
والسبي سنة نبوية عظيمة فيها من الحكم الربانية والفوائد الدينية الشيء الكثير، علم ذلك من علم وجهله من جهل! والسيرة تشهد بأن نبينا صلى الله عليه وآله وسلم قد غزا الكفار فقتّل رجالهم واسترقّ ذراريهم وسبا نساءهم، تحدثنا عن ذلك غزوات الحبيب فسلوا عنها بني المصطلق وبني قريظة وهوازن!
عن ابنِ عَوْنٍ قالَ: كَتَبْتُ إلى نافعٍ، فكَتَبَ إليَّ: أنَّ النبىَّ صلى الله عليه وآله وسلم أغارَ على بني المصطلِقِ وهم غارُّونَ، وأنعامُهُم تُسقى على الماءِ، فقتلَ مُقاتِلَتَهُم، وَسَبَى ذَراريَّهُم، وأصابَ يومئذٍ جُوَيرِيَةَ، حَدَّثَنِي بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَكَانَ فِي ذَلِكَ الجَيْشِ
[رواه البخاري ومسلم].


وذاتِ حَليلٍ أنْكَحَتْها رِماحُنا *** حَلالاً لِمَنْ يبني بها ولَمّا تُطلَّقِ

وبعد الخندق نزل بنو قريظة على حكم سعد بن معاذ رضي الله عنه، فقَالَ سَعْدٌ: "فَإِنِّي أَحْكُمُ أَنْ تُقْتَلَ المُقَاتِلَةُ، وَأَنْ تُسْبَى الذُّرِّيَّةُ"، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: (لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللهِ) [رواه البخاري ومسلم].


وقد بلغ قتلى يهود في معارك خيبر ثلاثة وتسعين رجلاً [مغازي الواقدي]، وسُبيت نساؤهم وذراريهم، ووقعت في السبي صفية بنت حيي بن أخطب أم المؤمنين رضي الله عنها، فأعتقها رسول الله صلى الله عليه وسلم وتزوجها
[رواه البخاري ومسلم].
وفي غزوة حنين سبى النبي صلى الله عليه وآله وسلم من هوازن حتى بلغ السبي ستة آلاف رقبة
[الطبقات الكبرى لابن سعد].
وقد ذكر أهل السير والمغازي أنه صلى الله عليه وآله وسلم تسرّى بأربع إماء منهنّ مارية القبطية وريحانة النضرية
[زاد المعاد].


وقد سار على درب النبي صلى الله عليه وآله وسلم من بعده صحابته ومن تبعه بإحسان فلا نكاد نجد صحابيًّا لم يسبِ ولم يسترقَّ الغلمان، وهذا علي بن أبي طالب رضي الله عنه كان له من الإماء تسع عشرة، فعن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال: كتب علي بن أبي طالب في وصيته: "أما بعد، فإن حدث بي حدث في هذا الغزو، فإن ولائدي اللاتي أطوف عليهن تسع عشرة وليدة منهن أمهات أولاد، معهن أولادهن، ومنهن حبالى، ومنهن من لا ولد لهن..."
[مصنّف عبد الرزاق].
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "كانت لي جارية كنت أعزل عنها، فولد لي أحب الناس إلي"
[مصنّف عبد الرزاق].


أفبعد هذا، وما إن سطعت شمس الخلافة من جديد، وهبت رياح النصر والتمكين، وأخرجت الدولة الإسلامية بفضل ربها وحده حدود الله وأحكام الشريعة من دواميس الكتب والقراطيس، فعشناها واقعًا بعد أن وُئدت لقرون، أفبعد هذا يجرؤ المتشدقون فيطيلون ألسنتهم بالأراجيف الباطلة، والتهم الكاذبة لتشويه حكم شرعي عظيم وسنة نبوية طاهرة اسمها "السبي والاسترقاق"؟! أو بعد هذا يُضحي السبي زنًا والتسري اغتصابًا؟ وليتنا سمعنا هذي الأباطيل من الكفار الجاهلين بأمور ديننا، ولكننا سمعناها من المحسوبين على أمّتنا، ممن أسماؤهم محمد وإبراهيم وعلي! فقلتُ تعجّبًا: فيا ليتَ شعري، أأيقاظ قومنا أم نيام؟ بل ما راعني يوم إلا وبعض المناصرين – غفر الله لهم – قد هبّوا مدافعين عن الدولة الإسلامية – دام عزها ومدّ الله في ظلها – بعد أن تطرق الإعلام الكافر لموضوع سبي الدولة للأيزيديات، فأخذ المناصرون ينكرون الأمر وكأن جنود الخلافة قد أتوا منكرًا أو خطيئة!
وبعد أن زاد الأمر عن حده وعلا على منابر الضلال نباح الدجالين من علماء السوء، أضحى لزامًا أن نقارض مجاهرتهم بالمجاهرة، لكن بالحق لكبتِ باطلهم وكفّ ألسنتهم.


نعم؛ لقد فتح الله لأوليائه الأمصار، فدخلوا وجاسوا في الديار، فقتلوا المحاربين من الكفار، وسبوا نساءهم واسترقوا الذراري والصغار.
ومنْ لم يروِ رمحه من دم العدا *** إذا اشتبكتْ سمرُ القنا بالقواضب
ويعطي القنا الخطيّ في الحرب حقَّه *** ويبري بحدّ السّيف عرض المناكب
يعيشُ كما عاش الذليل بغصة *** وإن مات لا يجري دموع النوادب
فضائلُ عزمٍ لا تباع لضارع *** وأسرارُ حزمٍ لا تذاع لعائب

أخطها والحرف يقطر فخرًا؛ نعم يا ملل الكفر قاطبة، لقد أغَرْنا وسبينا الكافرات الأصليات، وسقناهن بحد السيف سوق الغنائم والعزة لله ولرسوله والمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون!
وما أنكحونا طائعين بناتهم *** ولكن خطبناها بأسيافنا قسرا

أم أنكم ظننتم ومن والاكم أنّا يوم أعلناها خلافةً على منهاج النبوة كنا مازحين؟! بل إنها وربي خلافة مثلما أنكم تنطقون وترون وتسمعون، بكل ما فيها من عزة للمسلم وفخار، وذلة للكافر وصغار. ونبينا صلى الله عليه وآله وسلم يقول كما في حديث ابن عمر رضي الله عنهما: (بُعثْتُ بين يَدي السَاعة بالسيف حتى يعبدَ الله وحدَه لا شريك له، وجُعلَ رزقي تحت ظل رُمْحِي، وجُعل الذلةُ والصَّغَار على من خالف أمري) [رواه أحمد]، فليس نحن من أذلهم ولكنه الله بأيدي عباده الصادقين الذين ما أرادوا وما يُريدون إلا أن تكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا هي السفلى، وفي سبيل ذلك بذلوا ويبذلون الأنفس والمُهج، همهم رفعة الدين وذلة من ابتغى غير الإسلام دينا!


عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا فُتِحَتْ مَدَائِنُ قُبْرُسَ، وَقَعَ النَّاسُ يَقْ

結果 (日本語) 1:

Asbaia m 売春婦 ！ L 条有毒な CMS 強い力、神の名の下 moez イスラム教徒の勝利と敗北の不信心者と平和と祝福を屈辱的な予言者の例と、参照時に、リスクへの影響のメッセンジャー トレースし、仲間の勝利; はまだいずれか。 神によると：{"どのような文字を与える女性 3 つまたは 4 つ مثنيٰ、礼儀正しいが 1 つの通勤や fakka を彼等の物は ادنيٰ カウントされない}[女性： 3]。彼はまた言った。{と}"あなたは、あなたのスレーブとして bondmaids の正義の間でそれらを与える[光： 32]。彼はまた信者の礼拝をについて説明します。{謙虚さのためだけでは、配偶者や自分たちの信仰を所有していた彼らは (女性奴隷） と人}[信者： 5-6]。現在所有するいると結婚するスレーブし、多神教の子孫に優先して家を促す、全能のだ：{と} 安全な国家は社会 smartphoneography ギャラリーもより[Baqarah： 221]。左の王: それらの解決の夫 alsabaa とチームの捕虜彼の使用の権利の王、ない彼女を離婚夫は軍だった。Sa'eed イブンジュバイル、イブンから ' アッバースと彼は言った:「各ペア可能性があります不倫、にもかかわらず以外」[アル-アッラーイブンアブドアルマジドは言ったでによってナレーション:「2 つ shaykhs 条件に話す"].スンナ主のガバナンスと宗教の偉大な方法の利点は、科学と無知の無知」に注意 ！預言者、彼にされる平和と侵攻していた異教徒の男性を殺したし、その子孫および彼らの女性の奴隷、我々 は、hawazin と Banu qurayza バニ Mustaliq salow、最愛の征服について話す ！イブン Aun 氏から: naafi を書いたは書いた： 預言者の平和と祝福・ ガローネ彼らと anaamhm、彼らと戦うし、その子孫を魅了を殺す水に水をまかれるバニ Mustaliq を攻撃し、それから私 juwayriyah – を言ったこと、アブドラ ビン Omar は軍にいた[Bukhari とイスラム教徒]。 プロセスの ankhatha 私たちは、スピアーズと * * *、ソルバーは、発売以来を構築 Banu qurayza サアド ビン捕まえての支配を溝に降りて後、可能性がありますアッラー彼と一緒に喜んで、サアドは言った： アッラーの使徒と平和は言った「私は裁判官を戦闘機を殺したし、アトミックに魅了になります」、： （神の裁きによって支配されて) [Bukhari とイスラム教徒]。 峠の 90 3 男性 [Maghazi アル waqidi]、戦いと自分の妻とその子孫、Speight はユダヤ人が死亡し、信者の捕われの身 Safia huyayy 母の可能性がありますアッラーする満足している、彼女と彼女の自由、預言者、彼は彼女と結婚したセット[Bukhari とイスラム教徒]。征服の郷愁エンチャント平和の預言者と hawazin に達する方法 6,000 首の祝福[イブン Sa の層を持っていた]。人々 がそれを言った、サー、Maghazi、彼にされる平和 4 に適用される奴隷の 1 つ qibtiyyah リアーナ彼女[Zaad アル ma'aad]。 アリビンアビタリブ、アッラーは彼に満足している可能性があります彼の後の仲間、預言者と彼のパスを歩いたし、ほとんどない侮辱仲間を見つけるし、男の子、開催されたチャリティーに彼に続いただった彼の 19 の奴隷、イブン ' Uyaynah、Amr bin ディナールからと彼は言った： アリビンアビタレビ彼は書いた:"この侵略で起こった私のイベントの後 Tawaaf 人 welaedi それら 19 子孫が子供と一緒になどをひも状の子供の母親とのそれらの新たに生まれていないそれらを...」[ブック Abdul ラザク]。Eed アル khudri からのナレーションは："なかった武装、生まれた私をつもりだった人々 を愛する"[ブック Abdul ラザク]。 Afabad これは、カリフ、そして勝利とエンパワーメント、シャリアの神 dwamis 本やスクロールの内で単独で彼女の主のおかげでイスラム教の状態の風見下ろして輝く太陽、それを介して住んでいた世紀後、weaedt afabad 現実彼らの舌 balaragave false をストレッチこのあえてランターズと正当な偉大な預言者年を疑うために冤罪は「捕われの身および奴隷」と呼ばれる ！この後の方法不倫と内縁関係レイプ犠牲か。そして、宗教の問題で無知な異教徒のこれらの神話を聞いてみましょうが我々 は Mohamed とイブラヒムとアリという我が国の関連会社から聞いた ！不思議私は言った： 経由で私の髪は、aaikaz 評価、または眠りを点灯ですか？呆れて何日いくつかの支持者-神はそれらを許す – 恵まれているイスラム国家の擁護者とは — カリフ来る悪または罪があった黄金と d-状態 llaizidiat を魅了する異端者メディアを触ったことが神だと主張拒否の兵士を取った限り ！育って、湾いんちき、悪い詐欺のプラットフォームに搭載された、辛口の症状 nkard を抑制し、自分の舌を指示する権利が必要になります。 はい、神が、異教徒の戦士を殺すの地域、家庭では、入力された保護者 wegaswa 開き、彼らの女性と呼ばれ、子供たちが奴隷にされた系統します。血計の槍を見たことがない * * * サマール カンナ balkwadab 衝突した場合戦争で書かれている彼のカンナを与える * * * と肩を表示剣とメンバーシップ生きてスパニエルの不安と住んでいた彼は * * * マットは alnwadb の涙と定量の美徳は売られていない、マッチを * * と * 秘密パック laaeb をブロードキャストしません。 クラフト蒸留プライド 3 月 ； はい、全体のハムレットに疲労をある二分 kaafir 女性アボリジニと skonahn 神とその使徒と信者が偽善者の誇りと刀略奪品市場では知っている ！従順な娘と結婚する、* * * が強制的に我々 の剣との彼女のスピーチを作る私たち أم أنكم ظننتم ومن والاكم أنّا يوم أعلناها خلافةً على منهاج النبوة كنا مازحين؟! بل إنها وربي خلافة مثلما أنكم تنطقون وترون وتسمعون، بكل ما فيها من عزة للمسلم وفخار، وذلة للكافر وصغار. ونبينا صلى الله عليه وآله وسلم يقول كما في حديث ابن عمر رضي الله عنهما: (بُعثْتُ بين يَدي السَاعة بالسيف حتى يعبدَ الله وحدَه لا شريك له، وجُعلَ رزقي تحت ظل رُمْحِي، وجُعل الذلةُ والصَّغَار على من خالف أمري) [رواه أحمد]، فليس نحن من أذلهم ولكنه الله بأيدي عباده الصادقين الذين ما أرادوا وما يُريدون إلا أن تكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا هي السفلى، وفي سبيل ذلك بذلوا ويبذلون الأنفس والمُهج، همهم رفعة الدين وذلة من ابتغى غير الإسلام دينا! عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا فُتِحَتْ مَدَائِنُ قُبْرُسَ، وَقَعَ النَّاسُ يَقْ

結果 (日本語) 2:

Ospayaや売春婦？！記事母体毒性渡り鳥神の名、強い固体、Moezイスラム教徒の勝利と彼の征服に多神教を屈辱、預言者Kidwa、使徒Alosop、と彼とトレースと彼の家族や仲間と勝利に続いた人たちの平和と祝福、次のいずれかの神は言った：{Vankhawwaどのようなご希望の女性が、2または3つ、または4つ、意味の解釈や独自の最低}はカウントされませ[女性：3] 彼はまた言った：{と女性の相対Aloyamyあなたと良いEbadkmとAmaikm} [ヌール：32]。彼はまた、信じて奴隷を説明する、と述べました：{とだけその配偶者に自分の貞操を守るか、彼らの信仰を持っていたものを、彼らは責任がない人} [信者：5-6]。全能が進行中はAlmusharkatの子孫の家よりも優先的に所有している結婚する忠実な奴隷を促し、言った：{とあなたがそれを好きならば国家はidolaterの女性形よりも優れています} [雌牛章：221]。王右：彼らとその夫との間にチームSBA、Vhllnものは彼の奴隷の女性をSRN、それは離婚ではありませんが、彼女の夫は彼女をHarbiた捕虜サイードビンJubair、イブン·アッバースから、アッラーは彼らに満足することができるが、言った： "すべての夫、体重と性交が、何スパイツ」Mustadrakで知事ナレーションは[、言った： "。これは、2つのシェイク条件真である"現代の主の宗教と利点審判事多くのと監禁偉大な予言年には、科学と無知の無知から学びました！そして、伝記は、預言者はアッラーは彼を祝福することができることを証明し、彼の家族は彼らの男性を殺害、異教徒を征服し、その子孫とスパ妻を奴隷した、我々は侵略最愛Vsilwa彼女の茶色MustaliqとQuraizahとHawazinそのことについて話しました！イブンAWNは言った：私は、彼は預言者の平和は彼と彼の家族の際にすることが私に書いた、NAFIに手紙を書きました彼は彼らと戦う、とその子孫を魅了殺し、水に水をやり茶色Mustaliq彼らはガロンヌ、およびOanaamanmを家宅捜索し、その日を負傷し、ファティマ、アブドラ·イブン·ウマルによって私に言って、軍にいた[ブハーリーとムスリム]。同じ分析Onkanhaの槍***ソルバービルド彼女と何が起動し、トレンチ息子サアドビンマアツのルールにQurayzaを降りてきた後、アッラーは彼に満足してもよい、サアドは言った： "私は戦闘機を殺し判断し、非脱落型原子ことを、「アッラーの使徒は彼と彼の家族と彼を祝福：（私は神のおかげで、それらを支配してきました）[報告ブハーリーとムスリム]は。神は彼らを祝福信者の母親、アッラーのVoatgahaメッセンジャーを説く、彼に平安あれ監禁記述女の子シャイベンに署名しカイバル九〇から三人の戦い[Maghazi Waaqidi]、およびスパイツその妻とその子孫、で死んだユダヤ人に達し、彼女と結婚した] [ブハーリーとムスリムを。懐かしの戦いでは、預言者を魅了し、平和は彼と彼の家族とHawazinの祝福の際にでも監禁なる6000首合計[イブン·サアドの主要なクラス]を。人が歩くとMaghaziは、彼がアッラーは4人の女性の奴隷マリアコプトとレハナAlndharahを適用し、彼と彼の家族を祝福することができると述べた[再]増加しました。彼彼の仲間の後、預言者と彼の家族の経路上に歩いて、真理に従ったほとんどSahabiaが若い男性を費やしていない侮辱ではない見つけること、そして彼の奴隷19、イブンUyaynah、アムルイブンディナールたアリビンアビ·タリブことを、アッラーは彼に満足しているわけではありません、彼は言った：彼の意志でアリビンアビ·タリブを書いた： "今のところ、イベントが私のこの侵攻で起こった、彼女は19が子ども、彼らと一緒に、彼らの子供の母親に生まれ、それらの妊娠、そして人の彼らに生まれていない彼らの周りに実行していた人実行します...」[未分類アブドゥルRazzaq]。そして、アブSa'eedアルかもしれアッラーは彼に満足して、言った： "それは私が人々に私のように、あなたはそれ非武装だファルドを実行していた」。[未分類アブドゥルRazzaq] Ofbadこの、新しいの映える太陽の連続、そして勝利とエンパワーメントの風、とは、神の主だけでは限界にイスラム国家のおかげと何世紀にもわたってIDT後Doamesの書籍やAlqratis、Fhnaha現実の法律の規定を追い出し、OfbadこれはRanters Vaitilon舌Balorajiv偽をあえてし、法的判断と素晴らしい年予言純粋名「監禁と奴隷制を「歪ませる冤罪！または、この犠牲監禁重量と内縁関係レイプ後？しかし、これらは、我々は無知なもの、私たちの宗教異教徒から聞いていたが、我々はモハメドイブラヒムアリという名前の私たちの国の関係会社から聞いた嘘です！私はTjbaを言った：ビアは、私たちの人々や眠ってOoiqaz、私の髪をしたいですか？しかし、どのような一日を愕然といくつかの支持者-神は彼らを許すには-限り、フルスロットルの神として、またその下に伸びる- -イスラム国家の擁護を恵まれたOesideatのための国家の捕囚の問題へのメディア異教徒に触れた後、後任の兵士が悪や罪来たかのように支持者がそれを否定しました！と後に。それだけでは超過エラー吠えるの説教壇が悪い科学者は、NgardがBamajahrhボイシングが、右は虚偽を抑制し、その舌を維持することが必須となっています鳴く満たされていることをはい、神は彼の相続人の地域に開放している、彼らが入力しJaswa家庭で、異教徒の戦士を殺し、その妻やAstrkoaを離れて行きました。株と子供それは血液Alaadaの槍を物語るなかった***サマールカンナBalqguaill衝突した場合は、右の戦争とリベリア剣表示Almnakpに***線形カンナを与え、彼は涙がAlnoadbされていないダイ場合でも、彼は***スパニエル塊に住んでいたとして、ライブ決定の美徳が販売されていませんダラ***と秘密パックはあら捜しに放送しないと、全体としてはい、退屈の不信アッラー、彼の預言者と信者にOgrenaと脊椎カーフィル先住民、およびSagnahn剣戦利品市場と栄光を持っていますが、偽善者にはわからない！; Okhtha工芸が誇りを滴下***何Onkhona反抗娘が、Khtabnaha Bociafna強制的に、またはあなたがあなたと私とトリュフは我々冗談予言のプラットフォーム上で述べた連続で証言できることを考えました！しかし、彼女とあなたTntqonとしての私の主承継、あなたが見て、聞いて、そしてイスラム教徒と陶器のためのすべての誇り、そして異端者と若者の屈辱ことができます。預言者の彼に平安あれと彼の家族と彼はイブン·ウマルのハディースのように、言う：（アッラーがない相手とだけで崇拝されるまで剣の手で送信され、私の槍の影の下で自分の生活を行い、屈辱は私の命令に逆らう必要があります）[アフマドナレーション]、そうではありません我々は、屈辱を与えているが、神の手彼らが望む、彼らが何をしたい、しかし、神の言葉であることが真実スレーブは最高であると信じ低く、方法で作られていることとなって自己とAlmahjある人の言葉は、イスラム教！以外の宗教とcravethの屈辱の上昇ハムラーマンビンジャービルビンをホーンは、父親から、言った：私は都市キプロスを開いたとき、人々は、IQを締結しました

結果 (日本語) 3:

asbaya または売春婦ですか？ !



c.
記事 L 渡り鳥有毒な