استغرب من النعوت التي ينعتها المؤرخ

استغرب من النعوت التي ينعتها المؤرخون العرب للعرب قبل ضهور الاسلام كعصر الجاهلية لكن في الحقيقة كان للعرب حضارة واديان وتقاليد بني عليها جانب كبير من الدين الاسلامي لم يكن العرب جاهليون كان لهم أدب وشعر ولم يكن العرب وثنيون بل كان جانب كبير منهم نصرانيون كبني أسد من قريش وبني امرئ القيس مِن بني تميم وبني بني تغلب من ربيعة وكان من اليمن العديد الذين اعتنقوا هذه الديانة التوحيدية كطيح ومذحج وسليح في بلاد الشام ايضا وهي مهد الديانات تنصرت العديد من العاءلات بعد سيطرة الروم عليها واتخاذ النصرانية ديانة رسمية لهذه البلاد
وهنا التعريف الرسمي لهذه الفترة هي العرب اوبلاد العرب قبل ضهور الاسلام لان في مصطلح الجاهلية إقصاء للاخر ونبذ فئة على حساب اخرى وهذا لا يستوي مع معاني الانسانية اذا مازال العرب يؤمنون بالانسانية

結果 (日本語) 2:

Dhourイスラム教Kasrの無知の前にアラブ人のAnathaアラブ史家形容詞の驚いたが、実際に、それはイスラムの宗教の多くの上に構築されたアラブ人の文明、宗教や伝統だった、アラブ人はJahleonは、文学や詩はアラブ人ではない異教徒をしたそれらを持っていなかったが、それはコーランからのライオンのNasraonの息子と一緒に彼らの偉大でした測定男とラビアのバニTamimとブラウンビートから構築されたが、イエメンからだった、この宗教一神教KtihとレバントでMzhjとSleihを受け入れている多くの人々は宗教のもクレードルは、それらのローマの制御後に多くの家族をTnasrtと、この国のキリスト教国教を取り
、ここで、この期間の公式定義がありますイスラム教の前にアラブ人Oblad Dhourアラブ人、アラブ人はまだ人間性を信じている場合は、他を犠牲にして最後のクラスの無知項除外と拒絶反応ではなく、人類の意味で等しいので、

結果 (日本語) 3:

彼はthe adjectives pre islamic arabs islam ksr look before as described historians thatが、実際にはそれをwas arab civilization ,伝統宗教とイスラムreligion the arabs were not jahlywn文学とpoetry didの大部分をbuilt .しかし、彼らof much nsranywn conception bani tamim and son beat」とwhoこれを受け入れましたthe一神教のreligion ktyh and mzhj wslyh toレヴァントに多くありイエメンof from quraish and al-nu'man fromライオンのように、それのreligions tnsrt the cradle isromansとキリスト教徒によってcontrolled
国の公式religion to after alalat .the this period of formal definition here is is the awblad arabs arabs the ignoranceと他のof exclusion ofので、イスラム教はlook before , the meaningのアラブ人は、まだbelieve humanity balansanytにifとothersの費用で非class not等is