إيزيس (Isis)، هي ربة القمر لدي قدما

إيزيس (Isis)، هي ربة القمر لدي قدماء المصريين. وكان يرمز لها بامرأة علي حاجب جبين قرص القمر، عبدها المصريون القدماء والبطالمة والرومان.
هى أحد أعضاء تاسوع "عين شمس"، فهى ابنة "جب" (رب الأرض) و"نوت" (ربة السماء)؛ وهى أخت "أوزير" و"ست" و"نفتيس"، وزوجة لأخيها "أوزير"، وأم للمعبود "حـور".[1]
كان لها معابدها في عدة بلدان رومانية، حيث كانت تعتبر أم الطبيعة وأصل الزمن، اشتهرت إيزيس بأسطورة أوزوريس زوجها، وشخصت في تماثيل وهي حاملة ابنها حورس، وفوق رأسها قرنان بينهما قرص القمر، وهذه الصورة استوحاها المسيحيون في تماثيل وصور السيدة العذراء وهي حاملة إبنها المسيح، وفوق رأسها هالة من النور.
كانت للمصريون الأم المقدسة، وزوجة وأخت أوزوريس، شاركته في حكم مصر، وعندما قتل جمعت أشلاءه التي كانت قد دفنت في أنحاء شتى من مصر، وأعادت إحياءها بفضل قواها السحرية.[2]
أنجبت ابنها حورس وساعدته لاستعادة العرش، وقد بجل المصريون القدماء إيزيس، واعتبروها الربة الحامية في جميع أنحاء مصر القديمة.
كان المصريون يعبدونها عبادة قائمة على الحب والإخلاص فصوروا لها صوراً من الجواهر لأنها في اعتقادهم أم الإله. وكان كهنتها الحليقون ينشدون لها الأناشيد ويسبحون بحمدها في العشي والإبكار.[3]
فهرست [إخفاء]
1 الاسم
2 التصوير
3 دورها
3.1 "إيـزة" كأخت وزوجة للمعبود "أوزير"
3.2 "إيـزة" كأم وحامية للمعبود "حـور"
3.3 "إيـزة" كأم للملك
3.4 "إيـزة" عظيمة السحر
3.5 "إيـزة" النائحة، والمؤازرة والحامية للمتوفى
4 صفات إيزيس
5 علاقتها بالآلهة الأخرى
6 العبادة
6.1 عبادة إيزيس في بلاد الشام
6.2 معابد إيزيس في اوروبا الرومانية
6.3 معبد إيزيس بجزيرة فيلة
6.4 عبادة إيزيس في العصور الحالية
7 إيزة حددِيت (Ist-Hddyt)
8 كهنة إيزيس
9 تناظرات في الكاثوليكية والارثوذكسية
10 المصادر
11 المراجع
الاسم

يعنى اسمها (العرش)، أى: (كرسى العرش) على نحو ما رأى "زيته"، فى حين ذهب "أوزينج" إلى رأى آخر بأن الاسم مشتق من كلمة (WAst) بمعنى (الصولجان)، أى: (التى تهيمن على السلطة).
التصوير

تصور "إيزيس" عادة فى هيئة امرأة يعتلى رأسها عرش ذو درجتين ، وهو الرمز الذى يجسد اسم المعبودة نفسه، ويعنى (المقـر). وصورت كذلك على شكل أنثى يعلو رأسها قرص الشمس وقرنا البقرة.
كما صورت فى صور أخرى كحِـدَّأة، وفى شكل حية أو فى هيئة البقرة، وذلك خلال العصور المتأخرة.
دورها

"إيـزة" كأخت وزوجة للمعبود "أوزير"
وفقاً للاهوت الخاص بعين شمس ومذهبها، فإن كلاً من "أوزير" و"إيـزة" هما ابنا ربَّى الأرض والسماء "جب" و"نوت". وقد لعبت "إيزة" دوراً هاماً فى أسطورة "أوزير" كزوجة وحامية له، وذلك فى قصة الصراع والحكم الأسطورى للأرض. فقد حزنت على موت زوجها وأخيها "أوزير"، وبكت عليه بكاء مراً. وقامت "إيزة" -برفقة أختها "نفتيس"- بالبحث عن جسد زوجها "أوزير"؛ وبعد أن وجدته حملت منه ابنهما "حـور"، الوريث الشرعى لإرث أبيه فى الحكم. ويعتبر هذا الدور لإيزيس فى الأسطورة هو الدور الأساسى الذى بُنيت عليه أغلب الأدوار الأخرى للمعبودة.
"إيـزة" كأم وحامية للمعبود "حـور"

إيزيس ترضع حورس.

تمثال لإيزيس ترضع حورس, يوجد في متحف اللوڤر.
لقد تم تأليف عدد من القصص والروايات حول كيفية هروب واختباء "إيـزة" فى الدلتا فى مدينة "خمنيس"، حيث وضعت ابنها "حـور" بعيداً عن يد عمه وقاتل أبيه "سـت". وقد أقام المصريون المئات والآلاف من التماثيل التى تُحيى ذكرى هذا العدد، تصور "إيزة" وهى تُرضع "حـور" من ثديها.
ورغم كثرة المخاطر التى واجهت "إيـزة" فى رعاية وتربية ابنها "حـور" فى أحراش الدلتا بعد ولادته، إلا أنها نجحت فى الحفاظ عليه وتربيته، وهو ما عكس أهمية دور "إيـزة" كإلهة أم لـ "حـور". وقد استمرت "إيـزة" فى رعاية "حـور" حتى كبر وقويت شوكته بشكل كاف لكى ينتقم لأبيه، ويحصل على حقوقه فى إرثه، والعرش المفقود لأبيه.
"إيـزة" كأم للملك
جسدت "إيـزة" الأم الملكية بوصفها زوجة لأوزير، وأماً لحورس. وقد ذكرت "نصوص الأهرام" أن الملك قد رضع من ثدى "إيزة" (Pyr.2089). وكان للعلاقة بين العلامة التصويرية لكتابة اسم المعبودة و(الكرسى، العرش) أن وضعت المعبودة أيضاً فى علاقة مع الملك بوصفها تجسيداً لقوة العرش.
"إيـزة" عظيمة السحر
عرفت "إيـزة" باللقب (ورت حكـاو)، أى: (عظيمة السحر). وقد دخل السحر فى العديد من الأدوار التى ارتبطت بإيزيس، لا سيما إحياء "أوزير"، والحمل بحورس. كما ارتبطت بالسحر فى مساعدتها للموتى فى العالم الآخر. ولقد استُحضر سحر "إيـزة" من خلال العديد من التلاوات والتعاويذ التى تساعد فى الحماية والشفاء. وتركز أغلب الأساطير التى حيكت حول المعبودة على مقدرتها السحرية، والتى عرفت من خلالها الاسم الحقيقى (والخفى) للمعبود "رع".
"إيـزة" النائحة، والمؤازرة والحامية للمتوفى
لقد جسدت "إيزيس" و"نفتيس" أقدم صورة للنائحات فى الأدب والفن المصرى. وقد شُبهت الربتان بطائر الحِـدَّأة، أو السيدات النائحات. وقد بحثت "إيـزة" - فى صورة الحِـدَّأة - عن زوجها "أوزير"، وصرخت بكاءً على موته.
ومن ناحية أخرى فإن الربتين قد عُرفتا كربتين حاميتين للمتوفى فى العالم الآخر. وقد اكتسبت "إيـزة" دور الحماية من خلال قيامها بحماية زوجها "أوزير"؛ فعادة ما تصوَّر مع "نفتيس" وهما تحيطان "أوزير" أو "المتوفى" بجناحيهما لحمايته. كما ذكرت "نصوص الأهرام" قيامها بحماية المتوفى مثلما فعلت مع ابنها "حـور". وقد أصبحت "إيـزة" أكثر أرباب الحماية شهرة فى العصور اللاحقة.
صفات إيزيس

عرفت "إيـزة" أو "آسة" كربة للسماء، وحملت لقب (سيدة السماء) منذ الدولة الوسطى، وكربة للأمومة وربة للسحر أيضاً، وكربة حامية للأحياء والأموات، ربما استناداً إلى دورها فى حماية زوجها "أوزير" فى الأسطورة، ومعاونته على إعادة البعث ثانية، وهو الأمر الذى أصبح يأمله كل متوفى من خلال تلقبه بـ (أوزير: فلان).
ونظراً لدورها الهام فى حماية "أوزير" وابنها "حـور"، فقد عرفت كإحدى أهم الربات الحاميات، وكأحد ربات الحماية الأربعة. ولارتباطها وأهميتها كربة حامية، فقد تفوقت فى الاستعانة بالدهاء والسحر، وأطلق عليها لقب (الساحرة) عن جدارة.
في كتاب الموتى توصف إيزيس بالأسماء التالية:
من ولدت السماء والأرض,
من تعرف اليتيم,
صاحبة العقربة الأرملة,
المنتصرة للفقراء,
مأوى الضعفاء
بعض ألقاب إيزيس الكثيرة الأخرى كانت:
ملكة السماء,
أم الرب,
الواحدة الكل,
سيدة المحاصيل الخضراء,
البراقة في السماء,
Star of the Sea,
سيدة السحر الكبرى,
سيدة بيت الحياة,
العليمة بخفايا القلوب,
نور السماوات,
سيدة كلمات القوة,
القمر الوضاء فوق البحر.
علاقتها بالآلهة الأخرى

مع مرور الزمن دخلت "إيزيس" فى علاقات وأُدمجت مع ربات أخريات، لا سيما "عشترت"، و"باستت"، و"نوت"، و"رننوتت". وكان أشد تفاعل واندماج لها مع الربة "حتحور"، والتى أخذت ال

結果 (日本語) 1:

ISIS (アイシス) は、古代エジプト人に月の女神です。彼は眉眉月 CD を象徴、古代エジプト人、プトレミーとローマの崇拝します。Tasoa「アイン シャムス」のメンバーである、「Jeb」（地球の主） の娘は、usir の妹は"ノート"(空の女神)"と"6"と「ネフティス」、彼女の弟の妻"Ozer、と母のアイドル"h の戦争"。[1]ここでは母なる自然、続けたオシリスの有名な神話のいくつかの国でローマの寺院があった ISIS、彼女の夫、彫像で診断し、ホルス、息子を運んでいるし、彼女の頭部のそれらの間の 2 世紀以上、月、およびこのイメージは彫像と聖母マリアとイエス、彼女の息子と彼女の頭の上に光のハローを運ぶのイメージで華やかなキリスト教徒。エジプト人神聖な母、妻とオシリス、エジプトの支配で、収集がエジプトと彼女の魔法の力で復活のさまざまな部分に埋葬されていた共有の姉妹を持っていた。[2]彼女は彼女の息子ホルスに出産し、王位を取り戻すし、古代の崇拝に彼を助けたエジプト人と女神 ISIS、古代エジプトを通して駐屯隊。エジプト人は信じるかマシンのために愛と忠実さ、宝石の撮影画像に基づくカルト崇拝しました。地域/alhalikon は彼女の歌を歌うと失明や技術革新で彼女の賞賛を泳ぐ。[3]目次 [非表示]1 名2 写真3 ターン3.1「なし"として利点 usir アイドルの妻と妹」3.2 いずれか母およびアイドル「h 戦争」のプロテクターとしての利点3.3「利点」は王の母として3.4「利点」は、偉大な魔法3.5 あらゆる器官"人の wails、サーボと故人の駐屯隊イシスの 4 属性5 他の神の関係礼拝のための 66.1 Levant のイシスの礼拝ローマ時代のヨーロッパでのイシスの 6.2 寺院6.3 フィラエ島のイシス神殿6.4 現在の時代にイシスの礼拝7 izza haddit (Ist Hddyt)8 イシスの司祭9 カトリック教および正教会で対称性10 個のソース11 参照名前その名前を意味します （王位）、すなわち： レイ「オイル」中に"auzing"別に表示する名前としての （王位） は由来 (WAst) 単語の意味 （パック）、すなわち： (が力を支配する)。写真アイシス通常上の女性の 2 つの学位を持つ彼女の王位をアイドル自体の名前を反映し、（本社） を意味する記号を考案しました。また太陽緑牛によって越えられる女性タワー描かれています。表したダー、として他のイメージとライブのフォームまたは、牛の体でその後時間。ターン「なし"として利点 usir アイドルの妻と妹」Shams さんの神学と教義、両方「Ozer」よると息子神天と地「ジブラルタル」デバイスは、"no"と"しない"。"Isah を果たしてきました「対立の物語の中妻と彼の駐屯隊として「Ozer」の伝説と土地の提供において重要な役割。彼女の夫と彼女の弟の死を嘆いている「Ozer、苦い、泣きながら叫んだ。"Ize"-彼女の妹ネフティスを伴う"-"Ozer; 彼女の夫のボディを検索"とその後彼らの息子「h の戦争」力で彼父遺産に正当な相続人を運んだそれを見つけた。これはの役割神話にイシスはアイドルのための他のほとんどの役割の基本的な役割。「ない優位性」母とアイドル「h 戦争」のプロテクターとしてアイシス ホルスの看護します。看護ホルス、イシス像はある اللوڤر の博物館。脱出し、デルタ市公園で、"khamnis"、彼女の"any"を非表示する方法についての物語および小説の多数を書かれている「h または「彼の叔父さんおよび彼の父のキラー"6"の手から離れた。エジプト人は何百、何千もの記念の彫像がある、"izza"彼女の乳首からの「正しい戦争」の哺乳を想像します。出生直後後の世話と"h"デルタのジャングルの中で彼女の息子の養育で任意の「利点」が直面している多くのリスクにもかかわらず彼らは成功したの維持・育成、神としてまたは「h 戦争」の「利点」の役割の重要性を反映していると「いずれか続けた器官」「h」非常に大きいとすぐに増強された彼の遺産と彼の父の王位を失った彼権利を取得します彼父を復讐するために、十分に公平でない気付「利点」は王の母として「利点」ロイヤル痛みの妻 lauser とホルスの母としてマークされます。Al-「文献」よると「局所化」(Pyr.2089) インプラント王が胸の赤ちゃん。王位の権力の一実施形態として、王との関係で、アイドルをまた置いた、アイドルと椅子 （玉座） の名前を入力する比喩的なマークの間の関係。「利点」は、偉大な魔法すなわち麦汁 (ツイル)、タイトルの「機関」を知っている： （大きいマジック）。魔法アイシスに関連付けられている多くの役割で特にマーク"Ozer とホルスに妊娠.それは彼らの助力は来世に死者に魔法に関連付けられています。私はしたされて魔法をアップ手品「利点」いくつかの朗読と呪文を保護し癒します。孵化アイドル魔法の能力は、場所を知っていたについての神話のほとんどを集中アイドル"RA"リアル名 (およびデーモン)。「ない利点」物悲しい音を出す、サーボ、故人の駐屯隊エジプトの文献および芸術の （会葬者のイシスとネフティスの「古い」写真を具体化しています。Alrbetan は、鳥にたとえている右ダー、またはレディース （会葬者。「任意の利用」と見なされます —、彼女の最初 Dah-"Ozer と叫んだ彼の死の時に泣いています。その一方で、州立が知られている anguishs、来世で故人のプロテクター。「いずれか「彼女の夫 Ozer を保護することによって保護の役割」の優位を得た; 彼らが通常ネフティスで描かれている」「Ozer」または「死亡」それを保護するために翼でサラウンドを。"彼女の息子と同様、故人を保護」にピラミッドのテキストに従って h 戦争."それに続く年齢で雇用者の保護上の「利点」となっています。ISIS の特性「器官」または「貢献」は空窮状を知っていると中央状態と母性的な魔法彼苦悩から (天の聖母） のタイトルと、生活と彼女の夫の Ozer 保護におけるそれら役割に基づくおそらく死者彼苦悶プロテクターを運んだ"すべてが期待されている伝説の 2 番目のミッションに彼を助けると呼ばれる b を通じて故人 (Ozer: ので).「Ozer」と息子"戦争 h"を保護する上で重要な役割を与え保護の 4 つのヘッドの 1 つとして、最も重要なの神々 の駐屯隊の 1 つとして知られていた。リンクに駐屯地の窮状の狡猾さと魅力、使用で勝ったし、それも当然ダブ （魔女） という名前です。死者の本の中では次のとおり ISIS で次の名前天と地の生まれ孤児、知っています。Alaqraba 未亡人貧しい人々 のための勝利リーの脆弱性ISIS は他の多くのタイトルのいくつか：天の女王神の母、一つの全体女性グリーン作物空の明るいライト海の星魔法の偉大な女性生命の家の女性インフォームド コンセントの心の秘密を天の光力によって女性の歌詞海の上月のニース。他の神との関係時間の経過関係における「ISIS」を入力おり、他の妻は特に、「ashtert」、と統合されて、「彼女にキスをした、」および"not"と"rnnott"。多くの相互作用と女神「ハトホル」との統合を取ることが、

結果 (日本語) 2:

イシス（イシス）は、月の女神は、古代エジプト人を持っている。それは、古代エジプト人とプトレマイオスとローマ人によって崇拝月のバイザー眉ディスク、上の女性に象徴されました。
"アインシャムス」のTasusメンバーは、「ジェブ」（地の主）と「ナット」（天の女神）の娘であり;姉妹、「OZER"と" 6」と「ネフティス、「兄の妻、「OZER、「神の母」ハー。」[1]
、それらは母なる自然と時間の起源と考えられているいくつかのローマの国でオシリス、彼女の夫のイシス有名な神話彼女の寺院で、彫像に診断されたと彼女の息子を運んでいる、と彼女の頭の上に月のディスク、およびこの画像の間に2つの角が聖母マリア、キリストのキャリアの息子の彫像や写真でキリスト教徒に触発ホルス、と彼女の頭の上に光のハロ。
オシリスのエジプトの聖なる母、妻と妹だった、彼女はエジプトの規則で共有され、彼は吹き飛ばさ殺されたときに収集されていたことエジプトのさまざまな部分に埋もれて、魔法の力のおかげで復活させるために持ち帰った。[2]
彼女の息子ホルスを出産したと王位を取り戻すために彼を助け、イシス、古代エジプト人によって崇拝され、古代エジプト全体で女神の駐屯地を検討されている。
エジプト人は彼女の写真Vsouroa愛と献身に基づくカルト崇拝宝石ので、彼らや神への信念。彼女の歌を歌い、芦ノ湖と処女でBhmayoraを賞賛Lhalicon司祭。[3]
インデックス[非表示]
1名
2イメージング
3その
3.1 "Izza"神"OZER」の姉妹と妻
3.2」Izza「母とプロテクターアイドル"ハー"
3.3 "Izza「母王
3.4 "Izza"偉大な魔法の
3.5 "Izza」泣き叫ぶ女性、およびサポートや故人の保護
4レシピイシス
他の神々との5関係
6礼拝
レバントでイシスの6.1カルト
ヨーロッパでイシスの6.2寺院、ルーマニア
フィラエ島のイシスの6.3寺院
現在の年齢でイシスの6.4カルト
7 Izza Hadddat（IST-Hddyt）
イシスの8司祭
カトリックと正教会で9対称性
10のソース
11の参照
名名手段（王位）、すなわち：「Ozenj」は別のに行ってきましたしながら（王位）が何らかの形で、「オリーブオイル」を見ましたが名前と感じていた単語すなわち（WAST）感覚（メイス）、から派生：。（電源を支配）イメージングが想像する、「イシスは、「通常、女性の形で2度、女神同じ名前を体現シンボル、および手段（本社）で彼女の頭の王位を登る。そして、太陽と何世紀にも牛の彼女のヘッドディスクトップ。女性の形で撮影しただけでなく、後の時間の間に、鮮やかな形態で、または牛の体内の他の写真Khaddoh、に示されているような役割神の「Izzaは「妹と妻「OZER、「太陽に向かってあなたの神学とその教義によると、 「OZER」と天と地の主の「Izza「2人の息子」ジェブ」と「ノート」の両方。「Izzaは"伝説の土地の紛争とガバナンスの物語の中で、妻と駐屯地として「OZER」の神話で重要な役割を果たしてきました。"、OZER「彼女の夫と彼女の弟の死に悲しみ、彼は激しく泣いた。その後、彼の祖母は、「ハー」、彼らの息子への電力の彼の父の遺産への正当な相続人を連れて行った。彼女の夫の体の探索、 "OZER" - "Izza" -parvqh妹「ネフティス」。これは神話でイシスの役割は女神の他の役割のほとんどが建てられた重要な役割である。である「Izza「母とプロテクターアイドル「ハー」イシスの授乳ホルス。イシス授乳ホルスの彫像、ルーヴル美術館にあります。私たちは脱出する方法についての物語や小説の数を書かれているそれは彼の叔父と彼の父の殺人者、「6」の手から離れて彼女の息子、「ハー」に置かれた都市」Khmnas」、デルタで「Izza "を隠して。エジプト人は。彼女の乳首から「Izza "看護"ハー"を描いた、この数のメモリに敬意を払っている、何百と彫像の数千を設定している生後デルタの湿地で彼女の息子、「ハー」のケアと教育における「Izza」が直面している多くのリスクにもかかわらず、彼らはすることに成功「Izza "のための神の母の役割の重要性を逆保全と育成、「ハーを。」「Izza "は十分に彼の父を復讐するためには、「ハー」にも大きく、より強力な呪文の世話を続け、彼の遺産に権利を取得し、彼の父に王座を失ってしまった。「Izzaは「王の母はオセールの妻、とホルスの母として「Izza「ロイヤル母を具現化。「ピラミッド·テキストは「王が乳房インプラント」Izza」（Pyr.2089）の乳幼児があったことを報告している。また王位のパワーの実施形態としての王との関係で女神を開発女神の名前と（椅子、王位）を書き込むための比喩的なマークとの関係。」Izza "偉大な魔法すなわち「Izza」タイトル（麦汁ガオ）として知られている、（偉大な魔法）。Baises、「OZER」の特に復活、妊娠ホルスを関連してきた役割の多くは収入の魔法。また来世での死者のためのヘルプに魔術と関連づけられて。私は保護と治癒を助ける多くの朗読と呪文を通じて「Izza」の魅力を呼び出しています。神「RA」の本当の名前（および非表示）、そこから知られている魔法の能力、に女神の周りに芽生えていた神話の焦点。ほとんど「Izza」泣き叫ぶ女性、およびサポートと故人の保護は「イシス」と「ネフティス"エジプトの文学や芸術におけるNaúhatの最古のイメージを具現化している。Rabtanは鳥ノスリ、またはAlnaúhat女性に例えてきた。バザーズベイの形で- -私は"Izza」を議論してきた。泣いて」、OZER「彼女の夫、から、彼の死で叫んだ一方、女神かもしれArafta Krepettan来世で故人のプロテクター。「Izza "は彼女の夫、「OZER」のその保護を通じて保護の役割を得ています。通常、彼らはそれを保護するために「OZER」または「故人」Bjnahehmaを囲む「ネフティス」で可視化した。それは彼女の息子、でやったように私は故人の「ピラミッド·テキスト」は、その保護を、述べたように「ハー。」「Izza」は、後の年齢層で多くの雇用者保護有名になりました。イシスレシピ」Izza」または空の「アチェ」女神を知っていて、中王国以来のタイトル（レディスカイ）を実施し、また、母性や主婦の窮状魅力、そして生活の窮状の駐屯地や死んだが、多分に基づく凡例に彼女の夫の保護における役割、「OZER」、およびすべての（オーセールB：SMB）Tlqubhを通じて故人の希望となった再バース秒、に彼をアシスト。原因」OZER」と彼女の息子「ハー」を保護する上での重要な役割に、最も重要なものの一つとして同定されている女神の駐屯地、および4つの保護の頭の一つとして。重要度窮状ギャリソンを関連付けるためには、（魅力的な）当然の精通と魅力の使用に優れ、吹き替えいる。死者の書に名を以下のイシスを説明した：、天と地から生まれた、既知の孤児の、彼女のAlakrbhの未亡人、貧しいための勝利のホームレス脆弱イシスのタイトルの一部他の多くがあった。天の女王、神の母、すべての1、レディー緑作物、空に明るい、海の星、ビッグマジック女性、生命の女性の家、インフォームドコンセントBoukfallaの心、天の光、女性の言葉のパワー、海Alaudhaeムーン。他の神々との関係、時間の経過とともには主婦や組み込まれた他の人との関係、特に「Astrt、」と「バステト」と「ナット」との「イシス」に入力された「Rnnotaat。」取ったその女神「ハトホル」、とのより多くの相互作用と統合

結果 (日本語) 3:

(ISIS)ISISは、古代エジプト人には、月の女神のこと。 は、サンバイザディスク額月の上に女性を象徴する、walbtalmahローマ.
敬虔な古代エジプト人によって