Hour. May blessings and peace be up

Hour. May blessings and peace be upon
the Imām of the mujāhidīn and the beloved
of the Ansār and Muhājirīn as well as his
family, companions, and good followers until
the Day of Recompense. As for what follows:
Because hijrāh for Allah’s cause is a great
matter, Allah revealed about it, {And the
first forerunners among the Muhājirīn and
the Ansār and those who followed them with
good conduct – Allah is pleased with them
and they are pleased with Him, and He has
prepared for them gardens beneath which
rivers flow, wherein they will abide forever.
That is the great success} [At-Tawbah: 100].
Similarly, if not for the greatness of hijrah,
the Prophet (sallallāhu ‘alayhi wa sallam)
would not have given it as an example in the
hadīth “actions are according to intentions,”
as he said, “So whoever’s hijrah is to Allah
and His Messenger, then his hijrah is to Allah
and His Messenger.” Hijrah from Makkah to
al-Madīnah also represented a great event
and important turning point in the prophetic
mission, as it contained many great lessons.
Rather, it was the greatest event in the history
of Islam, and for this reason it was used as
the basis for the Islamic calendar.
Hijrah for Allah’s cause has many purposes,
amongst them being to escape tribulations,
fearing that one may fall into them and that
his religion may be affected by them. Also,
getting used to seeing kufr and shirk without
changing it could lead to death of the heart, to
the point that the person does not recognize
Islam and its people. Also, from amongst the
purposes of hijrah is to join the sides of the
Muslims, support them, strengthen their
forces, and wage jihād against the enemies
of Allah and their enemies.
Hijrah, as it was defined by Ibn Qudāmah is “to
leave dārul-kufr for dārul-Islām” [Al-Mughnī]. Sa’d
Ibn ‘Atīq (rahimahullāh) said, “It is migrating from
the places of shirk and sin to the land of Islam
and obedience” [Ad-Durar as-Saniyyah]. So dārul-
Islām is the place ruled by Muslims, where the
Islamic laws are executed, where authority is for
the Muslims, even if the majority of its population
are kuffār from ahlul-dhimmah. As for dārul-kufr,
then it is the place ruled by kuffār, where the laws
of kufr are executed, where authority is for the
kuffār, even if the majority of the population are
Muslims.
As for the ruling on hijrah from dārul-kufr to
dārul-Islām, then it is obligatory. Allah (ta’ālā)
said, {Indeed, those whom the angels take [in
death] while wronging themselves – [the angels]
dabiq 33
THE TWIN HALVES OF THE MUHĀJIRĪN
will say, “In what [condition] were you?” They
will say, “We were oppressed in the land.” The
angels will say, “Was not the earth of Allah
spacious [enough] for you to emigrate therein?”
For those, their refuge is Hell – and evil it is as a
destination} [An-Nisā’: 97].
Ibn Kathīr (rahimahullāh) said, “The āyah
indicates the general obligation of hijrah. So
everyone who lives amongst the mushrikīn
while being able to perform hijrah and not being
able to establish his religion, then he is wronging
himself and committing sin. This is in accordance
with ijmā’. Abū Dāwūd reported through his
isnād on the authority of Samurah Ibn Jundub
(radiyallāhu ‘anhumā) that Rasūlullāh (sallallāhu
‘alayhi wa sallam) said, ‘Whoever gathers and
lives with the mushrik, then he is like him.’”
Also, if there were no evidences for the obligation
of hijrah except the following ahādīth of the
Prophet (sallallāhu ‘alayhi wa sallam), “Hijrah
will not cease as long as there is repentance,
and repentance will not cease until the sun
rises from the West” [Reported by Abū Dāwūd],
“Hijrah will not cease as long as there is jihād”
[Reported by Imām Ahmad], “I have nothing to
do with any Muslim who resides amongst the
mushrikīn” [Reported by Abū Dāwūd and at-
Tirmidhī], and, “Hijrah will not cease as long as
the enemy is fought” [Reported by Imām Ahmad
and an-Nasā’ī], it would suffice us to refute the
doubts of the doubters and the rumors of the
fearmongers.
This ruling is an obligation upon women just
as it is upon men, for Allah (ta’ālā), when
excluding those incapable of performing hijrah,
He excluded the incapable women just as He
excluded the incapable men. Allah (ta’ālā)
said, {Except for the oppressed among men,
women and children who cannot devise a plan
nor are they directed to a way – for those it
is expected that Allah will pardon them, and
Allah is ever Pardoning and Forgiving} [An-
Nisā’: 98-99]. The Prophet (sallallāhu ‘alayhi
wa sallam) has also said, “Women are the twin
halves of men” [Reported by Abū Dāwūd, at-
Tirmidhī, and Ibn Mājah].
And today, after the Muslims established a
state that rules by the Qur’ān and the Sunnah
of the Prophet (sallallāhu ‘alayhi wa sallam),
which expanded to wide territories larger than
the areas of some of the states of Sykes and
Picot, and whose blessed soldiers restored
the promised khilāfah by the edge of the
sword not through pacifism, the rate of hijrah
magnified and now every day there are not
only muhājirīn to the land of Islam but also
muhājirāt who were sick of living amongst
kufr and its people. As soon as the sun of their
awaited state rose, they rushed to it alone
and in groups from the eastern and western
extents of the Earth. Their colors and tongues
are different, but their hearts are united upon
“there is no god but Allah.” I remember the day
I performed hijrah, I was the only Arab woman
amongst the muhājirah sisters during that trip.
If speaking about the muhājirīn is amazing,
then speaking about their twin halves the
muhājirāt is even more amazing! How many
stories have I heard which I would not have
believed if not for hearing them directly from
the mouths of those sisters involved or seeing
these sisters with my own eyes; otherwise,
I would have thought them the product of
imagination or something impossible!
The opponents often repeat that those who
perform hijrah to the Islamic State belong to
34 TO OUR SISTERS
THE TWIN HALVES OF THE MUHĀJIRĪN
a marginalized class in their former lands, living
in difficult conditions between unemployment,
poverty, family problems, and psychological
disorders. But I saw something contrary! I saw
sisters who divorced the Dunyā and came to
their Lord, striving. I saw sisters who abstained
from a life of luxury and abundant wealth. I saw
sisters who abandoned a beautiful home and
luxurious car, and ran for the cause of their Lord,
as if they were saying, {“My Lord, build for me
near You a house in Jannah”} [At-Tahrīm: 11]. I
consider them as such, and Allah is their judge!
They are as fragile as glass bottles but their souls
are those of men with ambitions almost hugging
the heavens. Yes, these are the muwahhidah
muhājirah sisters who performed hijrah to the
lands of the Islamic State. They inherited this
ambition from the Mother of the Believers
Sawdah Bint Zam’ah (radiyallāhu ‘anhā), the
wife of their Prophet (sallallāhu ‘alayhi wa
sallam). She was the one who performed
hijrah to Ethiopia and al-Madīnah, leaving
Makkah despite its virtue. And eleven women
from Quraysh as well as seven women from
other tribes performed hijrah from Makkah to
Ethiopia on the second hijrah there!
The stories of the hijrah of the muwahhidāt that
have been narrated to me are almost never free
of hardship and tribulations. All of them start
with the sister resolving to depart for her Lord’s
cause. The first obstacle the muhājirah faces is
the family. And what can make you know what
the family is! In most of the cases, the families
are from the laymen Muslims, and with these
people, merely thinking about proposing the
subject of hijrah to them is like butting a rock
with your head. Yes, the sister is their honor
and it is their right to fear for her, but why do
they not fear for their honor when the sister
wants to travel to Paris or London to specialize
THE CITY OF MOSUL
dabiq 35
THE TWIN HALVES OF THE MUHĀJIRĪN
in some worldly field of knowledge? Rather, you
see them hailing this, supporting it, and being
proud of it! But if the direction is towards the
Islamic State, then suddenly they all become
fuqahā’, saying this is permissible and that is not
permissible. By Allah, I know of a sister who left
in the accompaniment of her husband for hijrah
and was surprised to be stopped by the soldiers
of the tāghūt in the airport after her parents
had sent a notice to the police! This is a story of
a woman with a mahram, so what of a woman
without a mahram?
Here I want to say with the loudest voice to the
sick-hearted who have slandered the honor of
the chaste sisters, a woman’s hijrah from dārulkufr
is obligatory whether or not she has a
mahram, if she is able to find a relatively safe
way and fears Allah regarding herself. She should
not wait for anyone but should escape with her
religion and reach the land where Islam and its
people are honored. Whoever doubts this, then
let him review the books of fiqh and opinions of
the imāms so that he may inform us concerning
who this noble āyah was revealed:
{O you who have believed, when the believing
women come to you as muhājirāt, then test
them [meaning, test their faith]. Allah is most
knowing as to their faith. And if you know them
to be believers, then do not return them to the
kuffār} [Al-Mumtahinah: 10].
Also, these shouters do not agree with us on a
principle matter and that is the establishment
of an Islamic state fulfilling the conditions and
characteristics for its legitimacy. So how can
they debate us on a secondary issue – the ruling
of a woman’s hijrah without a mahram from
dārul-kufr to dārul-Islām? We can only say Allah
is sufficient for us and the best disposer of affairs
against every person who insinuates slander of
a muhājirah even if with a single letter. And all
adversaries will be gathered in front of Allah.
The muhājirah sister thereby passes

結果 (日本語) 1:

時間。恵みと平和がある時にmujāhidīn と、最愛の ImāmAnsār と Muhājirīn と同様に彼の家族、仲間とまで良い信者報酬の日。以下のように:アッラーの大義のため hijrāh は偉大なので問題は、それについては明らかにアッラー {と、Muhājirīn の間で最初の前触れとAnsār とのそれらに続いた人善を行う-アッラーはかれらに満足します。彼らは彼と一緒に、満足していると彼は持っています。かれらの庭園の下に準備川の流れ、前記彼らは永遠に従います。それは偉大な成功} [Tawbah: 100]。同様に、ハラムの偉大さの場合預言者 （sallallāhu ' alayhi サッラーム)与えてはいないそれでは例として、hadīth「アクションは、意図によると」言ったように彼は、"だから、アッラーは嘉し誰が彼 hijrah、その使徒は、アッラーと彼の使者」ハラムを Makkah からアル Madīnah も素晴らしいイベントを表現重要な転機予言代表団、多くの偉大なレッスン含まれています。むしろ、それは歴史の中で最大のイベントとしてを使用されたイスラム教のそしてこの理由のためイスラム暦のための基礎。ハラム アッラーの大義のためには、多くの目的、苦難を逃れるためにされているそれらの中で1 つがそれらに落ちることがあります恐れています。彼の宗教はそれらによって影響を受ける可能性があります。また、クフルを見慣れてし、なく、シルク心の死につながる可能性がありますそれを変更します。人が認識しないポイントイスラームとその人々。またからの中で、ハラムの目的の側面を参加することです、イスラム教徒は、それらをサポートして、強化するその力、そして敵に対する賃金 jihādアッラーとの彼らの敵。Hijrah、イブン Qudāmah によって定義されたものとは」dārul Islām の dārul クフルを残す「[アル Mughnī].Sa はイブン ' Atīq (rahimahullāh) によると、"それはからの移行回避およびイスラム教の土地に罪の場所服従」[Ad Durar として Saniyyah]。だから dārul-Islām は、イスラム教徒によって支配されて場所ですここで、イスラム法の実行権限はどこです。場合でも、イスラム教徒の人口の大半ahlul-dhimmah から kuffār です。Dārul クフル用としてそれは kuffār、によって支配されて場所ですどこの法律クフルの実施機関はどこです、場合でも、kuffār の人口の大半はイスラム教徒。Dārul クフルから hijrah の判決についてdārul Islām、それは義務であります。アラー (ta'ālā){確かに、これらの天使たちを取る [人は言った。死] 彼ら自身で – [天使] wronging 中dabiq 33MUHĀJIRĪN のツインの半分"何の条件でしたか？」でと言うだろう彼ら「我々 は土地で抑圧された」と言うだろう、天使たちは、"アッラーの地球はなかったと言う広々 とした [十分] そこに移住するためですか？」これらは、彼らの避難は地獄-であり悪として、宛先} [Nisā、'： 97]。イブン Kathīr (rahimahullāh) によると、"āyahハラムの一般的義務を示します。だから誰もが、mushrikīn の中での生活ハラムとされていないを実行している間彼の宗教を確立すること、それから彼は wronging します。自分自身と罪を犯してします。これはijmā で '。彼を通して Abū Dāwūd 報告Samurah イブン Jundub の権威に isnād（radiyallāhu ' anhumā） を Rasūlullāh （sallallāhuサッラーム) 言った、' 誰を収集し、それから彼は彼のような mushrik と一緒に住んで '"。また、債務の証拠がない場合ハラムの次の ahādīth 以外の預言者 （sallallāhu ' alayhi サッラーム）、"ハラム悔い改めがある限り停止しません。悔い改めが太陽まで停止しないと西から昇る"[Abū Dāwūd が報告]ハラム終わらない」jihād がある限り"[Imām Ahmad によって報告]「私がある何をどんなイスラム教徒の間で存在するとは、mushrikīn「[や Abū Dāwūd によって報告-Tirmidhī]、"ハラムが停止しない限り、敵を戦った」[Imām Ahmad によって報告されました。Nasā'ī]、私たちを論破するには十分でしょう、doubters との噂の疑問、fearmongers。この判決は、ちょうど女性の責務です。それはアラーのための人に (ta'ālā) ときは、hijrah を行うことができないものを除きます。彼は同様に彼ができない女性を除外除外することができない男性。アラー (ta'ālā)よると、{抑圧を除いて男性のうち、女性と子供たちの計画を立てることはできません。また、彼らはそれらのための方法 – に送られます期待されているアッラーが許してとアッラーはこれまでに赦免され寛容} [、-Nisā': 98-99]。預言者 （sallallāhu ' alayhiサッラーム) はまた言いました、「女性は、ツイン男性の半分」[Abū Dāwūd によって報告-Tirmidhī とイブン Mājah]。今日、イスラム教徒の設立後、状態ルール Qur' きつあん-しとスンナ預言者の (sallallāhu ' alayhi サッラーム）、大きい広い領土を拡大しました。サイクスの状態のいくつかのエリアとピコット、そしてその祝福された兵士の復元端によって約束した khilāfah、平和主義、ハラムのレートではなく剣拡大され、今毎日がないです。イスラム教の土地に muhājirīn だけでなく市民の生活にうんざりしていた muhājirātクフルとその人々。太陽としてすぐにそのローズ待望の状態に駆け付けましたそれだけで東と西からのグループ地球のエクステント。その色と舌異なっている、しかし、彼らの心に団結しています。「神は、アッラーはありません」です。日を覚えています。ハラムを実行、私は唯一だったアラブ系女性その旅行の間に muhājirah 姉妹の中でMuhājirīn は素晴らしいです, について話す場合その双子の半分について話すし、muhājirāt はさらに驚くべきです ！いくつストーリーがあるがないを聞いたこと直接それらを聞いていないため場合と考えられています。これらの姉妹かかわるか見ての口自分の目で; これらの姉妹それ以外の場合は、私が思っただろうそれらの製品想像力や実現不可能なもの ！反対者は多くの場合それを繰り返すそれら人実行するイスラム国家に hijrah に属する私たちの姉妹 34MUHĀJIRĪN のツインの半分生活、彼らの元の土地の疎外されたクラス失業率は、間の困難な条件で家族の問題、貧困、心理的な障害。しかし、私は何か反対を見た ！私は見たDunyā は離婚し、来た人の姉妹主は、努めています。棄権姉妹を見た豪華さと豊かな富の生活。私は見た美しい家を放棄した人の姉妹と豪華な車とその主の原因のために走ったまるで彼らが言っていた、{「私の主よ、私ためのビルドあなたの近く jannah 家"} [Tahrīm で： 11]。私はそのため、それらを考慮してアッラーは彼らの裁判官 ！彼らは、彼らの魂が、ガラスびんとして壊れやすいこれらの野心を持つ男性はほぼハグします。天。はい、これらは、muwahhidah です。muhājirah 姉妹を嘉しを行った、イスラム教の州の土地。彼らがこれを継承信者の母からの野望Sawdah ・ ビント ・ Zam'ah (radiyallāhu ' anhā）、預言者の妻 (sallallāhu ' alayhi ワシントン州サッラーム)。彼女は 1 つを実行しました。エチオピアと al-Madīnah を残して hijrahその美徳にもかかわらずメッカ。女性 11 名クライシュ族からの 7 人の女性から他の部族にマッカからのハラムの実行2 番目の hijrah そこのエチオピア ！Muwahhidāt のハラムのストーリーを私にナレーションされて無料ではほとんどないです。苦難と苦難。それらのすべてを開始します。妹と彼女の主のために出発する解決原因。Muhājirah 顔が最初の障害物家族。どのようなあなたが何を行うことができます。家族はである!ほとんどの場合、家族これらと素人のイスラム教徒からは単なる提案について考えている人々 は岩を突きのようなそれらに hijrah の主題であります。あなたの頭。はい、妹は彼らの名誉彼女は、恐怖はなぜ彼らの権利だと彼らは彼らの名誉の恐れていないとき妹パリやロンドンを専門とする旅行したいです。モスル市dabiq 35MUHĀJIRĪN のツインの半分いくつか世俗的な分野における知識に関して？むしろ、あなたこれの移住者、それを支えていて、それらを参照してください。それを誇りに思って ！方向に向かってがある場合は、イスラム教の状態、その後突然、彼らはすべてになります。fuqahā'、これを言っては許されている、それは許されました。アラーによって、私が知っている妹を残した彼女の夫のハラムの伴奏で兵士によって停止するために驚いた彼女の両親の後の空港で tāghūt の警察に通知を送っていた ！これはの話です。mahram を持つ女性女性のだから何mahram？ なしここで私を大声で言いたいの人の名誉を中傷している病気の心貞淑な姉妹、dārulkufr から女性のハラム義務かどうかは彼女が、mahram、彼女は比較的安全な見つけることができる場合方法と恐怖アッラー自分自身について。彼女はする必要があります。誰も待ってではなく彼女とエスケープする必要があります宗教とリーチ土地でイスラム教とその人々 は光栄です。誰でもその後、これを疑問します。彼の本との意見を確認しましょう彼は私たちに知らせることがありますので imāms についてください。この高貴な āyah 明らかにされました。{O と信じていたが、時を信じること女性をテストし、muhājirāt としてあなたに来るそれらは [意味は、自分たちの信仰をテスト]。アッラーが最も彼らの信仰に関して知っています。あなたがそれらを知っている場合信者である、し、返さないように、kuffār} [アル Mumtahinah： 10]。また、これらの shouters に同意しないと、原則の問題とは、設立イスラム教の状態の条件を満たすとその正当性の特性。だからどのようにすることができます。彼らは二義的な問題-与党私たちを議論します。女性のハラムから mahram なしのdārul Islām に dārul kufr ですか？我々 のみアッラーと言うことができます。私たちと事件の最高のディスポーザーのためだけで十分です。すべての人に対する人の誹謗中傷をほのめかしたmuhājirah 場合でも、単一の文字で。すべて敵がアラーの前に収集されます。Muhājirah 姉妹をそれによって通過します。

結果 (日本語) 2:

アワー。祝福と平安が上になることがあり
ムジャヒディンのイマームと最愛
アンサールとMuhājirīnのだけでなく、彼の
ループまで、家族、仲間、そして良い信者
報酬の日。以下のもののためとして：
Hijrāhのアッラーのための原因が大きいので
問題、アッラーは、それについて明らかにした{と
Muhājirīnとのうち、第1走者
アンサールとは、それらを続か人は
良い行動-アッラーはかれらに満足している
、彼らは満足している彼、そして彼がいる
彼らのためにその下の庭園用意し
、彼らは永遠に遵守することを特徴川が流れ、。
それは大成功} [で悔悟章：100]である。
同様に、そうでない場合Hijrah、の偉大さのために
預言者（Sallallāhu」alayhi WAサラム）は
一例として、それを与えられなかったであろう
」、意図によるとされているアクション「ハディース
彼が言ったように、 "だから誰がHijrahだアッラーにある
とその使徒、その後彼のHijrahはアッラーにある
とその使徒。」Hijrahからへマッカ
アル·マディーナがまた素晴らしいイベント表さ
予言における重要なターニングポイント
は、多くの偉大な教訓を含んでいたとして、使命を。
むしろ、それは歴史の中で最大のイベントだった
イスラム教の、この理由のためにそれは次のように使用された
の基礎イスラム暦。
Hijrahアッラーの原因は、多くの目的を持って
、彼らは試練をエスケープしている間
1が彼らに陥ると、その可能性を恐れ
、彼の宗教は、それらの影響を受けることがある。また、
することなく、クフルとシャークを見に慣れる
それは、心の死につながる可能性が変化する
人が認識していないことをポイント
イスラム教とその人々を。また、中から
Hijrahの目的の両側参加することです
、イスラム教徒をそれらをサポートする、HWYの強化
敵軍を、そして賃金ジハード
アッラーとHWYの敵の。
Hijrah、それはイブンQudāmahによって定義されたようにすること」である
ダルルを残すダルル·イスラム」[アル·Mughnī]のため-kufr。サアド
イブン「Atīq（rahimahullahは）は、「それはから移行された、と述べ
イスラムの地にシャークと罪の場所
[AD-AS-Durar Saniyyah]と服従」。だからDārul-
イスラムはイスラム教徒によって支配場所、ある
権威が探しているイスラム法が実行され、
その人口の大半があっても、イスラム教徒
KuffārはAhlul-Dhimmahからである。ダルル·クフルについては、
それは法律Kuffār、によって支配場所で
権威が探しているクフルのが実行され、
人口の大半がある場合でも、Kuffār
イスラム教徒。
ダルル·クフルからHijrah上で判決についてに
ダルル·イスラム、それは必須である。アッラー（Ta'alaはは）
{天使は[IN取るだれ実際、それらの、と述べ
ながら、自分自身をWronging死] - [天使]
Dabiq 33
MUHĀJIRĪNOF TWIN半分は
「？何【状態】産地あなたに」、と言うだろう彼らは、
「我々は土地に虐げ来歴」、と言うだろう
天使たちが「アッラーの大地ではなかった、と言うだろう
？あなたがそこに移住するために広々とした[道路]「
それはようで、邪悪な-それらのために、HWY避難所は地獄である
目的地} [婦人'：97]。
イブンKathīr（rahimahullahは）はアヤ」は、言った
Hijrahの一般的な義務を示します。だから、
Mushrikīnの中で住んでいる誰もが
しばらくはHijrahを行うことが可能であることとされていない
し、彼がWrongingされ、彼の宗教を確立することができ
、自分自身をして罪をコミット。これは従っている
」イジュマーと。ABUDāwūdは彼のスルー報告
イブンSamurah Jundubの権限にIsnād
（Radiyallāhu」Anhumā）がRasūlullāh（Sallallāhu
「alayhi WAサラム） '収集し、誰でも、言った
後、彼は彼のようなものです。、Mushrikと住んでいる」「
した場合もあり、出所義務のための証拠
は、次のAhādīth除くHijrahの
預言者（Sallallāhu「alayhi WAサラム）、「Hijrahは
限り悔い改めがある限りやめません、
と後悔がループするまで停止しません太陽が
西から上昇」[報告アブDāwūdによって]、
「Hijrah限りジハードがある限りやめない」
「私は何の関係も持っていない、イマームアフマドによって報告[]
の中であるすべてのイスラム教徒とは
アブDāwūdとAT-による報告[Mushrikīn」
、アッティルミーディを]そして、「Hijrah限りとしてやめることはありません
敵が戦っている"[イマームアフマドによって報告された
、それは反論する私たちを十分であると-Nasā'ī]
懐疑の疑問との噂
Fearmongersを。
この判決は、女性だけの際に義務
とき、それが男性の上にあるように、アッラー（Ta'alaは）のために、
Hijrahを実行することができないものを除く、
彼は同じようにできないの女性を除外
できない男性を除外した。アッラー（Ta'alaは）は
、男性の中でも、虐げを除き、{、言った
計画を立てることができない女性や子供
でも、彼らは道に向けられている-それのためのものは
アッラーが彼らを容赦することが予想される、と
アッラーはこれまでに赦免と寛容さ} [AN-
ニサ'：98〜99]。預言者（Sallallāhu「alayhi
WAサラム）も、「女性は双子である、と述べている
[アブDāwūd、AT-報告者の男性の半分」
。アッティルミーディ、そしてイブンMājah]
イスラム教徒が設立した後、そして今日
の状態をその分ルールクルアーンとスンナ
預言者の（Sallallāhu「alayhi WAサラム）、
より大きな幅の広い地域に拡大
サイクスとの状態のいくつかのエリア
は誰の祝福のイギリスの兵士復元ピコット、と
の縁が約束Khilāfahを
剣しない平和主義、Hijrah率THRU
拡大し、現在は毎日ではないがある
Muhājirīnイスラムの地にだけでなく、唯一の
Muhājirātの中の生活の病気の出所者
クフルとその人々。とすぐにHWYの太陽
待望の状態が上昇した、彼らは一人でそれに急行
し、東部と西部からグループで
の地球のエクステント。その色と舌が
異なっているが、HWY心臓を上に団結している
」に神が、アッラーはありません。 "私は一日を覚えて
、私はHijrahを公演し、私は唯一のアラブ女性だった
その旅行中にMuhājirah姉妹の間で。
Muhājirīnについて話すことであれば驚くべき、
その後HWY双子の話をすると、半分
Muhājirātはさらに素晴らしいです！どのように多くの
私が持っていないであろう話を聞いたことがある
から直接聞いて信じられていないため場合、
関係者姉妹の口または見て
自分の目でこれらの姉妹。そうでなければ、
私は彼らにの製品思っただろう
想像力、あるいは不可能なものを！
相手は多くの場合、誰業者が繰り返し
イスラム国にHijrahを実行しますが所属
OUR姉妹34
MUHĀJIRĪN双子の半分
住んで、前者でクラスがHWY土地で疎外さ
で失業、間困難な、条件
貧困、家族の問題、および心理的な
障害。しかし、私は反対の何かを見た！私が見た
Dunyāを離婚しに来た姉妹
努め、主をハイウェイを。私は棄権姉妹を見た
豪華さと豊かな富の生活からを。私が見た
美しい家と放棄された姉妹
豪華な車を、そして、HWY主の原因のために走った
彼らは、{"私の主は、私のために建てると言っ出所かのように、
天国であなたの近くに家を"} [禁止：11] 。私は
そのような彼らのように、アッラーはHWY裁判官である：色を考えてみましょう！
彼らは、ガラスびんのように壊れやすいですが、HWYの魂は
野望がほとんどハグを持つ男性のそれである
天を。はい、これらはMuwahhidahある
にHijrahを実行さMuhājirah姉妹
イスラム国家の土地。彼らは、この継承された
信者の母親から野望
SawdahビントZam'ah（Radiyallāhu」Anhā）、
HWY預言者の妻を（Sallallāhu「alayhi WA
サラム）。彼女が実行される1つだっ
たまま、エチオピアとアル·マディーナにHijrahを
その美徳にもかかわらず、マッカを。そして、11の女性
クライシュ族からだけでなく、から7の女性
にマッカからHijrah実行される他の部族
がある第二Hijrah！上エチオピア
MuwahhidātのHijrahの話
私に語られてきたが、ほとんどは決して自由でない
苦難と苦難の。それらのすべてが開始する
の妹は彼女の主のために出発するの解決と
原因。Muhājirahが直面する最初の障害物がある
家族。そして、あなたは何を知っている何を作ることができる
家族がある！ほとんどの場合、家族は
素人イスラム教徒からであり、これらと
人々、単に提案を考え
、それらにHijrahの主題は、バッティング岩のようである
あなたの頭で。はい、妹はHWY名誉なことです
し、それが彼女のために恐れることはHWY権利であるが、なぜない
妹はとき、彼らはHWY名誉のために恐れてい
特化するパリやロンドンに旅行したい
モスル市
Dabiq 35
MUHĀJIRĪNOF TWIN半分を
知識のいくつかの世俗的な分野で？むしろ、あなたは
彼らがそれをサポートする、これを出身、とされて参照してください。
それを誇りに！方向は向かっているしかし、もし
イスラム国、突然それらはすべてになり
、これは許容され、それはないと言って、「Fuqahā
許容。アッラー、私は左の妹を知っ
Hijrahための彼女の夫の伴奏で
、英国兵士によって停止されて驚いた
彼女の両親は後に空港でTāghūtの
警察に通知を送っていた！これはの物語である
、mahramを持つ女性女性のどのよう
mahramなし？
ここで私はに最も大きな声で言いたい
病気の心の名誉中傷している
貞淑な姉妹が、Dārulkufrから女性のHijrahが
されている彼女が持っているかどうかを義務
彼女は比較的安全見つけることができた場合、mahramを
道をし、彼女自身に関するアッラーを恐れている。彼女ははずの
、誰のを待たないが、彼女と一緒に逃げるはずの
宗教とイスラム教とその土地に達する
人々が尊重されているが。これを疑う誰でも、その後
彼はのフィクフの書籍や意見見直してみましょう
彼は私たちにつきまして通知することができるように、イマームを
：この高貴なアヤが明らかにされた方
{あなたをO信じて、信じて
、女性がMuhājirātとしてあなたに来て、その後テスト
それら[意味、彼らの信仰をテスト]。アッラーは最もです
HWY信仰として知る。そして、あなたは彼らが知っていれば
信者であることが、その後にそれらを返さない
}Kuffār[アル·Mumtahinah：10]。
また、これらのShoutersは上で私たちに同意しない
原則の問題、それは施設です
果たすイスラム国家の条件と
その正当性のための特性。それでは、どのようすることができ
、それらは二次の問題で私たちを議論-判決
からmahramのない女性のHijrahの
ダルル·イスラムへダルル·クフルの？私たちは、アッラーが言うことができる
私達と総務の最高のディスポーザーのために十分である
の中傷ほのめかすすべての人に対する
単一の文字であればMuhājirahを。そして、すべての
敵対はアッラーの前に収集されます。
Muhājirahの妹がこれを通過

結果 (日本語) 3:

時間しています。 祝福と
の mujāhidīn 、および ansār muhājirīn
最愛の
は imām 時に彼の家族、仲間、のむく日まで良い
フォロワーの平和があります。 ：何のために次のように
アッラーの原因のため hijrāh は素晴らしい
問題バレー、アッラーは、 { および
は muhājirīn および
は、 ansār 上記の
後に、見出しの中で最初の先駆者について明らかにしたことで良い行動はやめてアッラーがそれらの
は星が表示されていますイスラエルの茶番劇に満足し、満足して、彼はそれらのために庭の下が川の流れでは、
の星のプレゼントは永久に止まらが準備されます。
ことは素晴らしい tawbah 成功 } ] : 100 ] です。
同様にして、偉大さ暦１４２５、
、 ( 「 sallallāhu alayhi 府サラム）
の
hadīth 」アクションの例として、すべての必要はありませんが実行されていない場合の意図に従っています。氏の数値としては、「誰でも暦１４２５の
はアッラーに、彼のメッセンジャー、それから彼の暦 1425
はアッラーに、彼の Messenger がありますから「マッカを暦 1425
・アル madīnah また、予言者
ミッションで素晴らしいイベント
および重要なターニング・ポイントに表され、多くの優れたレッスンが含まれているとして、「
です。
ではなく、イスラーム世界の歴史の中でイベントを
はバックシートに座っていたが、選択されたのは
として使用されていましたを参照してください。イスラムの基礎となります。
アッラーの原因のための暦 1425 は多くの目的では、
その中の裏話をエスケープして、
1 つのそれらに落ちるだろうという怖れとに
彼の宗教をして挿入されています。また、
kufr 見馴らしまして、避けています。
は、中心部の死をリードし、人
イスラームとその人々を認識していませんし、ポイントに
場合があります。
の中からも、の暦 1425 の目的は、イスラム教徒の
の両側に参加するには、フレームをサポートして、強制的に
着陸と交換し、彼が彼の、アッラーと、彼らの敵の敵に対する作業賃金 jihād
があります。
暦１４２５は、イブン qudāmah 定義されていました時計」は「
dārul を残す kufr の dārul - islām 」 ] ・アル mughn ī ] します。 Sa
イブン atīq 」（ rahimahullāh ）という数字、 " からのを逃れ、罪イスラム教の
は、その土地には、
場所は移行中と従順」の広告として durar - saniyyah ] します。 そう dārul -
islām 、
イスラムをどこで実行するかイスラム教徒は、認証局がイスラム教徒の
にで支配していた場所でも、
結合エンコーダーの大半は kuffār ahlul からの場合。 dhimmah の - dārul kufr として、
式であるが、 kuffār 、ここで、
の kufr が実行され、認証局は、
kuffār 支配していた場所での
結合の大半はイスラム教徒であっても。
上の暦 1425 からの dārul 与党としては - - kufr islām dārul を
は、必須となります。アッラー（ ta の ālā ）
という番号は、 { 実際、誰の上に天使の見出しの
をブルートフォースで不当に自分自身の中にあります。 [ 天使たちが ]
dabiq 33
を
muhājirīn のツインの両半分を、「どのような [ 条件 ] になっていましたか ? 」の星の
は「我々の土地であっていたと言うことを提示しているとは言えない。
天使は言う、「そこに移住することをアッラーの
の広々とした十分な [ ] の地球ではありませんでしたか？ 見出しの上の「
」、彼らの避難が地獄とは、
宛先 } ] - nis 対外競争力」としての『ゲームキューブ』のリメーク版 : 97 ] します。
イブン kathīr （ rahimahullāh ）という数字は、「
āyah の暦 1425 一般的な義務 Foncieres を示しています。 」は暦 1425 を実行するには、彼の宗教を確立するためにボタンのメッセージを問題視されているではありませんことができます mushrikīn
間の継続的な住んでいるので、みんな
しています。次に、不当に彼は彼自身を
と罪をコミットしています。 これは、
ijmā 」に準拠しています。 abū dāwūd のイブン samurah jundub
を（ rasūlullāh sallallāhu
」 alayhi 府サラム）番号は、「」で誰でも mushrik 収集および
生活」は継続的な、彼がリゾートイスラエルの家は述べた ( radiyallāhu （ anhumā ）権限で彼の
isnād アドバタイズされます。 「
また、義務の証拠はありませんでした場合 Foncieres
の暦 1425 Ben-Gan の
のようにすることだった ahādīth があり悔い改めが、
と懺悔は、 sun
を abū dāwūd ]
」暦１４２５下のアドバタイズされた「西から上がるまで意志がある」 jihād
下で株主 imām ] という名前の [ アドバタイズされている限り、「私は、
の中でだれが存在する任意の
とは何の関係もないやめないやめない限り（ sallallāhu alayhi 」府サッラーム）、「暦 1425
がたえません実行されていることで合意したで abū dāwūd 、アドバタイズされた「 mushrikīn [ -
tirmidhī ] 、および、「暦１４２５の敵である限りはやめないが戦った
」でという名前 imām 株主
と「 nasā ī ] 下のアドバタイズされるには、フロックの
の疑いとの
fearmongers 噂に反論して十分だとします。
この判決は、義務に Foncieres WomenWatch ちょうど
それはアッラー（ ta の ālā ）の場合、
の実行暦 1425 非対応の上に見出しを除く、
男性の後、彼は非対応の女性はちょうど彼は
は、除外されない男性としてしています。アッラー（ ta の ālā ）
という番号は、 { 、男性、
女性と工夫した計画が、星のプレゼント
されておらず、方法を指示することはできません子供たちの抑圧された上記のことを
アッラーがそれらの恩赦が予想される見出しを除き、除外され、アッラーはこれまで
ゆるしとは -
nisā } 許せ」： 98-99 ] します。 は（ sallallāhu
」 alayhi 府サラム）も番号で実行されています。「女性は男性のツイン
半分で abū dāwūd 下部、
tirmidhī 、イブン mājah ] アドバタイズされます。
と、今日のイスラム教徒が確立した後で（「 sallallāhu alayhi 府サッラーム）、
Toshka ワイド地域大きいチェックボックスをオンにして、のサイクスピコと茶番米国の一部の領域の
は特別で、復元されている恵まれた兵士
キーワード、クルアーン ān とスンナ
のでルールの
の状態が実行されてい
剣、 VGA × 平和主義ではありませんが、エッジが約束した khilāfah 、暦 1425
レート拡大しましたが、日に日に変更されている
muhājirīn イスラムの土地だけも
muhājirāt 人の
kufr およびその人々の生活にうんざりしていましたがありません。 彼らの
の Sun 待望のバラの状態にできるだけ早く、それを単独で
急いた恒星とは、地球の東と西の
のエクステントからのグループを示しています。その色や舌
は異なりますが、その数（♥灰色はユナイテッド FC
」時に、神はありません。アッラーを」。私は 1 日
私暦 1425 実行を覚えて私は、その旅行中に姉妹 muhājirah 間のアラブ女性
だけだった。
muhājirīn についてが見つかった場合は、驚くべき、
THEN が彼らのツインについて見つかりませんでした半分の
muhājirāt はさらにすごい！ 何階建てた私
radius を私
と思いませんでした
該当する」、が含まれている、または見
これらの姉妹私の自身のていしなおさ姉妹の上の見出しの口、それ以外の場合、
私 ICTSD だろう）
の想像力や何かを無理に製品をお客様からお聞きしてなかったら信じられた !
は、多くの反対派を
暦１４２５のイスラム国家を実行する上記の見出し
34 、シスターたちに属していることを繰り返して、 muhājirīn
は彼らの土地では、疎外されたクラスの損害のツイン半分
です。生活
難しい条件切り離し失業、
が貧困層で、家族の問題、心理的な障害を
しています。 しかし私は見た）何か逆！ I ）は、離婚 dunyā 方は、主に来た

姉妹、努力して見ました。 私は見た）
の豪華さと豊かな富を生活から棄権した姉妹がいます。 私は見た）の美しい家を放棄していると、車の

姉妹、主の原因のために走った、
としての星が表示されていましたが、「私の主は、私
jannah 家を近くの構築しています。 } ] タール īm : 11 ] します。 私などは、アッラーのことを検討しています彼らの判断！
では、恒星とは、ガラスのボトルが、自分の魂
のほとんどを抱き締める天
野心とは、男性の上に見出しているように壊れやすいので注意してください。 はい、これらは muwahhidah
muhājirah 暦 1425
はイスラム国家の土地に行った姉妹がいます。 星のこの
継承を提示野望の開始したと伝えられて
sawdah IELTS 受験準備の Zam （ ah radiyallāhu anhā （）は、
の妻は、（ sallallāhu
」 alayhi 府サラム）実行されました母からです。 人
暦 1425 現在、完全にスタッフとアル・を、 madīnah
makkah エンコーダーも徳を残しています。および 11 WomenWatch
quraysh と同様、 7 人の女性が
から他の多くのからメッカ暦 1425 実行されたとして、上の 2 番目の暦 1425 があります。十分なスタッフを

! 実行された彼女は、 1 つのれいました
の私に叙されている、 muwahhidāt の暦１４２５の物語が困難と苦難のほとんど無料
に保存されます。 すべてのそれらの姉妹提案された主の
させるの挿入のために出発を、解決するための開始
です。 最初のパワー・リフトゲート、 muhājirah
面はご家族。 とは何か、家族は何
を昇格することができています！ ほとんどの場合、、
は、素人のイスラム教徒から、これらの人々は
、の暦 1425 を使用することで向上したリゾートの家しゃしゃりにの
件名提案についての考え方だけでは、ロック
あなたの頭部が付いています。 はい、妹は、
を不名誉に放電してしまったとそれは彼らの右提案を挿入するために、恐怖、ですが、その理由は
は
姉妹の知識があるよなフィールドに
のモスルの
dabiq 35
の
muhājirīn のツインと半分に市を専門にパリやロンドンに旅行したいと言っているときに彼らの名誉を恐れませんでしたが、星はどれですか？ ではなく、
それらをこの出身は、それをサポートする」を参照してください、および
それの自慢で食事をしています！ しかし、方向、これは許容されるとに
は許容されていませんが言っているのは、
イスラム国家に向かって、突然、星のすべての
fuqahā になる」が表示されます。 アッラーから、私の希望の暦 1425
夫の挿入が伴奏で残した
、および推奨される
編を挿入した後に
を空港で tāghūt の兵士を使用して停止して驚いたの姉妹の昇格1 月には、警察への通知は送信されました！ このはの
の mahram 女性の物語は、女性
のは mahram そうか。
ここで私が言いたいのですか ?
病気びかりそしらの
は Chastè 姉妹の名誉があるのに声の大きい、 dārulkufr
から女性の暦 1425 、または彼女はの
mahram ませんかどうか、比較的安全な
方法を見つけることができる、アッラーのキーワード自身懸念した場合の義務である。 彼女は必要
だれでものための待機ではありませんが
宗教の挿入、および推奨されるイスラームとエンコーダー
人を名誉に思っている土地の範囲とエスケープする必要があります。この誰でも疑問は、 THEN がイスラエルの
の
の fiqh および意見本を imāms ように彼が
この気高い āyah 明らかになった人：
{ O だと信じていた人を、
女性として信じ muhājirāt をテスト THEN が
[ 意味は、彼らの信頼をテストする場合に関するご連絡おを確認してみましょう。アッラーは最も
彼らの信頼を知っている。 して昇格された場合に
を開始したと伝えられ、その後、
kuffār } ] ・アル mumtahinah に返却しないでください。 10 をしています。
また、これらの、 shouters
主義の問題だ谷の私たちに同意し、これは、イスラム国家
その正統性の条件と
の特性を満たす設置しないでください。 そう
方法は、挿入されたのは、与党を指定
上の星の私達があったができます。の女の暦 1425 。 mahram から
dārul - dārul - islām をか？ kufr 私達だけと言うことなのでしょうか。
アッラーは私達のために十分な、総務のディスポーザーの
誹謗中傷する 1 つの文字がある場合でも、人 muhājirah ふうしたり人を
に変更されました。 とすべての敵
は、アッラーの前に収集します。
muhājirah 姉妹、渡し